경복궁과 창덕궁 사이 일대 우리 옛것이 살아 숨쉬는 한편 이색적인 카페와 갤러리, 각종 문화 공간과 젊은 예술가들의 작업실이 끊임없이 생겨나고 있는 곳, 북촌. 그곳에 터를 잡고 살아온 영화 칼럼니스트 옥선희가 10년 북촌살이 속에서 북촌을 소개하는 에세이다.
북촌의 유래를 비롯한 북촌에 관한 기본적인 소개를 시작으로 지은이의 10년 북촌살이와 그 속에 녹아 있는 정독도서관, 가회동 성당, 공간 사옥 등에 얽힌 사연에 대해 진솔한 이야기를 들려준다. 또한 북촌을 찾은 외국 관광객을 상대로 홈스테이를 하고 있는 지은이는 여러 나라에서 온 각양각색 게스트들과의 만남을 유쾌하고 재미있게 풀어내고 있다.
북촌에 대해 속속들이 알고 있는 지은이는 북촌을 결코 화려하게 포장하지 않는다. 자신과 떼려야 뗄 수 없는 북촌이라는 곳에 가장 진솔한 모습으로 다가가, 수사도 과장도 없이 다만 있는 그대로 보고 느낀 바를 전하며, 쓴소리도 아끼지 않는다. 일관성 없이 수시로 바뀌는 북촌의 한옥 정책이나 서울시에서 진행하는 ‘북촌 가꾸기 사업’에 대해서는 북촌의 주인으로서 따끔한 일침을 가하기도 한다.
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김혜석 시인이 코카서스 3국을 여행하면서 스승 나태주 시인에게 소식을 보내는 형식으로 쓴 기행기이다.김혜석 시인이 코카서스 3국을 여행하면서 스승 나태주 시인에게 소식을 보내는 형식으로 쓴 기행기이다.김혜석 시인이 코카서스 3국을 여행하면서 스승 나태주 시인에게 소식을 보내는 형식으로 쓴 기행기이다.김혜석 시인이 코카서스 3국을 여행하면서 스승 나태주 시인에게 소식을 보내는 형식으로 쓴 기행기이다.김혜석 시인이 코카서스 3국을 여행하면서 스승 나태주 시인에게 소식을 보내는 형식으로 쓴 기행기이다.김혜석 시인이 코카서스 3국을 여행하면서 스승 나태주 시인에게 소식을 보내는 형식으로 쓴 기행기이다.김혜석 시인이 코카서스 3국을 여행하면서 스승 나태주 시인에게 소식을 보내는 형식으로 쓴 기행기이다.김혜석 시인이 코카서스 3국을 여행하면서 스승 나태주 시인에게 소식을 보내는 형식으로 쓴 기행기이다.김혜석 시인이 코카서스 3국을 여행하면서 스승 나태주 시인에게 소식을 보내는 형식으로 쓴 기행기이다.김혜석 시인이 코카서스 3국을 여행하면서 스승 나태주 시인에게 소식을 보내는 형식으로 쓴 기행기이다.김혜석 시인이 코카서스 3국을 여행하면서 스승 나태주 시인에게 소식을 보내는 형식으로 쓴 기행기이다.김혜석 시인이 코카서스 3국을 여행하면서 스승 나태주 시인에게 소식을 보내는 형식으로 쓴 기행기이다.
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인왕산 자락
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윤영관교수는 노무현정부 외교통상부장관시절에 겪은 경험때문에 ‘외교의 시대’를 쓰게되었다고 합니다. 굵직한 외교현안을 다룰 합리적이고 균형적인 시각이 필요했기때문입니다. 그는 무엇보다 외교전략이전에 원칙과 자세를 중요시합니다. 자국의 이해관계에 투철헌 주인의식 같은 기본중의 기본을… 그는 2008년 미국발 금융위기를 세계질서의 변화가 시작되는 기점으로 봅니다. 곧 미중대결의 시대로, 곧 외교의 시대로.
국사편찬위원회 편사부장이었던 고혜령저자는 유관순을 새롭게 바라봅니다. 그녀의 독립운동은 ‘이화학당’이라는 배경속에서 성장한 여성 독립열사입니다. 당시 학교라는 조직을 통해 번져갔던 3.1운동의 특징을 생각한다면 매우 자연스런해석입니다. 그녀의 시신을 거두었던 이도 이화학당의 월터선생이었습니다. 첨부로 1918년 뉴욕타임즈에 ‘Overlooked No More’섹션에 실렸던 유관순기사를 소개합니다.
Overlooked No More: Yu Gwan-sun, a Korean Independence Activist Who Defied Japanese Rule
When a call for peaceful protests came in spring 1919, a schoolgirl became the face of a nation’s collective yearning for freedom.
Yu Gwan-sun took an active part in the March 1, 1919, independence movement against Japanese colonial rule in Korea. Dying in prison at 17, she became a national hero.
Since 1851, obituaries in The New York Times have been dominated by white men. With Overlooked, we’re adding the stories of remarkable people.
SEOUL, South Korea — When a call for peaceful protests in support of Korean independence came in spring 1919, a 16-year-old girl named Yu Gwan-sun became the face of a nation’s collective yearning for freedom.
Yu was a student at Ewha Haktang in Seoul, which was established by American missionaries as the first modern educational institution for women in Korea. On March 1, 1919, Yu and four classmates joined others taking to the streets with cries of “Mansei!” (“Long live Korean independence!”) in one of the earliest protests against Japanese colonial rule. Amid the demonstration, the Declaration of Independence — written by the publisher Choe Nam-seon and signed by 33 Korean cultural and religious leaders — was recited at Seoul’s Pagoda Park.
The next day, protest organizers came to Ewha Haktang and encouraged Yu and her peers to join a student demonstration to be staged in three days. On March 5, she and her classmates marched at Namdaemun, a gate in central Seoul. They were detained by the Japanese authorities, but missionaries from the school negotiated their release.
The colonial government retaliated quickly, ordering all schools closed on March 10. A few days later, Yu returned to her hometown, Cheonan, about 53 miles south of Seoul in South Chungcheong Province, with a smuggled copy of the Declaration of Independence. She went from village to village spreading word of the Samil (literally “three-one,” or March 1) Movement and rallying local residents to organize their own protests.
The movement quickly took hold. Early on April 1, 3,000 people gathered at Aunae, a marketplace in Cheonan. Yu was there, distributing homemade taegeukgi, or Korean national flags, and giving speeches calling for independence. The Japanese military police arrived and fired on the crowd, killing 19 people. Yu’s parents were among the dead.
By the time the authorities quashed the protests a few weeks later, an estimated two million people out of a population of 20 million had participated in 1,542 pro-independence marches, according to Djun Kil Kim, author of “The History of Korea.” More than 7,000 people had been killed, and about 46,000, including Yu, had been jailed. After being convicted of sedition, she was sent to Seodaemun Prison in Seoul.
At Seodaemun, Yu demanded the release of other prisoners and continued to express her support for Korean independence. She shouted at her Japanese captors and, with other inmates, organized a large-scale protest on the first anniversary of the March 1 Movement.
“Even if my fingernails are torn out, my nose and ears are ripped apart, and my legs and arms are crushed, this physical pain does not compare to the pain of losing my nation,” she wrote in prison. “My only remorse is not being able to do more than dedicating my life to my country.”
