-뱅크런과 은행보험

 1929년 미국 주식 시장 폭락 이후, 많은 분석가들이 미국 경제가 비교적 빠르게 회복할 것으로 예상했습니다 . 실제 1920년, 1923년, 1926년 세 번의 경기후퇴가 있었지만, 평균 ​​15개월 동안만 지속되었기 때문입니다. 그러나, 1930년과 1931년의 일련의 은행 패닉은 ‘경제침체’를  “대공황 “으로 바꾸었습니다. 불안해진 투자자들이 경쟁적으로 은행에서 현금을 인출했고, 수많은 은행이 도산하게 됩니다.

특히 1930년 남부에서 가장 큰 은행이 의심스러운 경영 및 재무 관행으로 인해 붕괴합니다. 이로 인해 수십 개의 지역 상업 은행이 일시적으로 운영을 중단했습니다. 고객은 다른 은행에서 현금으로 자금을 인출하면서 당황하기 시작했습니다. 의심과 불안이 낳은 “뱅크런”은 금융 기관을 불안정하게 만듭니다. 전국적으로 은행은 현금이 바닥나고 갑작스러운 파산에 직면했습니다.

영국이 금본위제를 탈퇴한 1931년 가을에 상황은 더욱 악화되었습니다. 금 본위제 시스템에서 국가 통화의 가치는 금으로 뒷받침됩니다. 미국도 금본위제를 폐기할 것이라 예상한  많은 고객이 경쟁하듯 은행에서 예금을 인출하고 돈을 금으로 전환했습니다. 이로 인해 더 많은 은행이 도산하고 미국 금 보유고가 고갈 되었습니다. 1929년에서 1933년 사이에 4,000개 이상의 미국 은행이 도산했습니다. 미국은 전례 없는 경제 붕괴에 더 깊이 빠져들었습니다.

1933년 취임한 지 며칠 만에 루즈벨트 대통령은 미국 은행시스템의 신뢰를 회복하기 위한 은행법을 통과시켰습니다.두명의 민주당 상원의원의 이름을 따서 글래스-스티걸 법이라고 합니다.  그 은행법에 근거해 FDIC(은행보험공사)가 만들어집니다. 은행 예금자의 보호조치로 은행은 신뢰를 회복합니다.

또한 상업 은행과 투자 은행을 분리하고 처음으로 모든 상업 은행에 대한 연방 감독을 확대했습니다. FDIC는 은행에서 징수한 자금으로 $2,500(이후 $5,000)의 상업 은행 예금을 보장합니다.소규모 시골 은행은 예금 보험에 찬성했지만, 대형 은행들은 이 조치에 반대했습니다. 그들은 소규모 은행에 보조금을 지급하게 될 것을 우려했습니다.미국 국민은 압도적으로 예금보험을 지지했습니다. 많은 사람들이 은행 도산과 폐쇄로 인해 입은 재정적 손실의 일부를 회복했습니다. 다만 FDIC는 주식, 채권, 뮤추얼 펀드 또는 연금과 같은 투자 상품을 보장하지 않습니다. 

2007년 서브프라임 모기지 시장의 문제는 대공황 이후 최악의 금융 위기를 촉발시켰습니다. 2008년 말까지 25개의 미국 은행이 파산했습니다. 가장 주목할만한 파산은 미국 최대의 저축 및 대출 협회의 파산이었습니다. 2008년 9월에 은행의 재무 건전성이 저하되면서 보험 은행의 위치에 있었지만 파산하게 됩니다. 예금자들은 다음 9일 동안 워싱턴 뮤추얼 은행에서 167억 달러를 인출했습니다. 미국 역사상 가장 큰 은행 파산이었다. 2011년  오바마 대통령은 월스트리트 개혁 및 소비자 보호법에 서명했습니다. FDIC의 예금 보험 한도를 계정당 $250,000로 영구적으로 인상했습니다. 또한 모든 FDIC 보험 기관에 대한 정기 위험 평가를 포함하도록 FDIC의 책임을 확대했습니다.

대부업처럼 돈을 빌리고 빌려주는 은행은 늘 파산할 가능성이 있습니다. 유사시 돈을 은행에서 돈을 인출한다고 해도 크게 달라지지 않습니다. 디지털 온라인 세상에서, 돈을 인출해도 그것은 금도, 동전도, 지폐도 아닙니다. 그저 디지털 숫자를 붙잡고 있는 것입니다. 아이러니하게도 더욱더 신뢰의 국가(공공)시스템을 만들어가는 수밖에 없습니다.

아인슈타인의 상대성이론은 우주에 대한 인간의 이해를 크게 바꾸어 놓았습니다. 무엇보다 그의 연구와 정치적 입장덕분에 모순적이게도 원자폭탄이 만들어질 수 있었습니다. 그의 평화주의는 실천적이었고, 역사는 그가 정치적 삶을 살 수 밖에 없도록 만들었습니다.

1896년 아인슈타인은 독일 시민권을 포기하고 취리히에 있는 스위스 연방 폴리테크닉 학교에 등록했습니다. 그은 취리히 폴리테크닉에서 재학 중 눈부신 재능을 보였습니다. 허나 그의 반항적인 성향때문에 교수들의 추천을 받지못해 교수가 될수 없었습니다. 그는 스위스 특허청에서 일했는데, 오히려 좋은 기회가 되었습니다. 그는 빠르게 업무를 처리하고 나머지 시간에는 연구에 몰두했습니다. “기적의 해”라고 불리는 1905년에 그는 유명한 방정식 E=mc2와 특수 상대성 이론을 소개하는 4개의 혁신적인 기사를 출판했습니다. 이러한 발견으로 아인슈타인은 물리학 의 무대에 당당히 진출합니다. 1915년 발표한 일반상대성이론에서 1919년 5월 개기 일식을 예언합니다. 영국 천문학자 아서 에딩턴은 서아프리카 해안에서 일식을 촬영했고, 이제 아인슈타인을 세계적 인물이 됩니다.

그 후 아인슈타인은 어쩔 수 없이 정치적 삶을 살아가게 됩니다. 세계적으로 유명한 공인으로서, 그는 점점 더 정치적이 될수밖에 없었습니다. 시오니즘 의 대의를 옹호하고, 군국주의와 재무장에 반대하는 목소리를 냈습니다. 이것은 그의 고국인 독일에서 그를 인기 없는 인물로 만들었습니다. 1933년 히틀러가 집권하기 직전 아인슈타인은 베를린을 떠나 미국에 자리를 잡습니다. 그런데 평화주의와 좌익적 성향을 지지하는 아인슈타인은 후버의 FBI로부터 의심을 받게되어, 22년 간 감시당합니다. FBI는 전화 통화를 듣고 우편물을 열어 그의 쓰레기를 샅샅이 뒤져 그를 소련 스파이로 밝혀냈습니다. 1955년 아인슈타인이 사망할 때까지 그의 FBI 파일은 무려 1,800페이지에 달했습니다.

1930년대 후반, 아인슈타인은 독일 과학자들이 원자폭탄을 만들고 있다는 것을 알게 되었습니다. 파멸의 무기가 나치의 손에 쥐어질 수 있다는 두려움에 루즈벨트 대통령에게 원자폭탄 연구를 제안합니다. 아인슈타인은 맨해튼 프로젝트에 직접 참여한 적은 없지만 히로시마와 나가사키 원폭 투하를 일으킨 자신의 역할에 대해 나중에 깊은 후회를 표명했습니다. “독일인들이 원자폭탄을 만드는 데 성공하지 못할 것을 알았다면 손가락 하나 까딱하지 않았을 것입니다.”라고 그는 뉴스위크에 말했습니다. 그는 계속해서 핵 군축, 무기 실험 통제, 통일된 세계 정부를 열렬히 옹호하는 사람이 되었습니다.

 1955년 그가 죽기 직전, 아인슈타인은 이스라엘의 대통령이 되라는 요청을 받았습니다. 종교적이지는 않았지만 아인슈타인은 자신의 유대인 혈통과 깊은 유대감을 느꼈고 반유대주의에 반대하는 목소리를 냈습니다. 그는 확고한 시온주의자는 아니었지만 1952년에 이스라엘 정부는 그를 국가의 두 번째 대통령으로 임명하겠다고 제안했습니다. 73세의 아인슈타인은 이스라엘 대사에게 보낸 편지에서 “나는 평생 동안 객관적인 문제를 다루어 왔다”면서 “따라서 나는 사람들을 적절하게 대하고 공무를 수행하는 데 타고난 소질과 경험이 부족하다”고 말합니다.

1950년에 그는 자신의 통일장 이론을 발표했지만 실패작이라는 비판을 받았습니다. 중력, 아원자 현상, 전자기학에 대한 통일된 설명은 오늘날에도 파악하기 어렵습니다. 인류 역사상 가장 창의적인 사람 중 한 명인 알버트 아인슈타인은 1955년 프린스턴에서 사망했습니다.

무하마드는 624년 3월 13일 바드르 전투에서 승리했습니다. 지금의 사우디아라비아 지역에서 벌어진 전투입니다.  이슬람 초기에 가장 중요한 전쟁으로, 무함마드가 메카지역의 적을 물리치고 이슬람이 승리하는 전환점이 된 사건입니다.  당시 메카는 아라비아에서 가장 발전한 도시로, 무슬림 보다 3배 이상의 군대를 보유했습니다. 그럼에도 불구하고, 무하마드가 기적적으로 승리합니다. 바드르 전투는 당시 아랍인들이 벌인 일반적인 전투와 매우 달랐습니다. 부족의 경계, 가족의 명성, 혈연, 심지어 노예 제도까지 초월했기 때문입니다. 노예들이 이전의 주인들과 장갑을 끼고 손을 맞잡고 싸우는 전례 없는 광경을 보여주었습니다.

예언자 무하마드는 전쟁터의 적들에게 복수하지도 않았습니다. 오히려 그는 석방의 조건으로 메디나 주민들에게 읽고 쓰는 방법을 가르쳐습니다. 어린이, 여성, 노인 등 전쟁에 참여하지 않은 사람들과 나무, 경작 가능한 땅을 해치지 말라고 지시했습니다. 사실 예언자 무함마드의 “그에게 평화가 있기를”이란 메시지는 아브라함 , 모세, 예수 등이 말한 “그들 모두에게 평화가 있기를”이란 초기 하나님의 메시지를 반복한 것입니다 . 그의 메시지는 그가 하나님의 메신저인 타우히드 (Tawheed) 라고 불리는 하나님의 하나됨을 선포하는 것이었고 , 지상의 모든 인간에게 이생 후에 심판의 날이 있을 것이라는 것입니다.

당시의 부유층과 지도자들은 무함마드 의 메시지에서 현 상태를 잃을 위험을 발견했습니다. 반대로 억압받는 사람들과 소외된 사람들은 그것을 해방의 힘으로 보았습니다. 무하마드의 종교적 포용정책은 다른 부족들을 받아들이고, 아라비아에 새로운 권력을 행사할 수 있는 신호탄이 되고, 메디나 공동체의 지도자로서 무함마드의 지위를 공고히 해 주었습니다.본질적으로 바드르 전투는 이 두 세력 간의 전투였습니다. 두 세력은 악과 선으로 일컬어집니다.  이 날은 세계 역사에서 ” 야움-알-푸르칸 – 선과 악 사이의 기준의 날” 로 됩니다.